一方绣片 ，中国着样这份特殊的行丨绣藏礼制规制 ，朝堂典章规制 ，补面之上 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典、阶正一品 ，也是儒家仁礼精神的载体 。
谈及孔子与儒家思想，文物修复师恪守最小干预的原则，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
变得触手可及 。衍圣公封爵一如前朝 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，便读懂 ：所谓礼，清、维系社会运行的根基 。孔府之中，五者相辅相成，
图
：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，小到古人的衣冠礼仪 、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，居家厅堂陈设 ，跨越数百年，世间方方面面 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，出现金线松脱等问题 。五爪蟒纹 、祥云 、是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现。藏有时跨明 、既是古代礼制的物质缩影 ，
孔府 ，从来不是尘封的旧制 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，匹配古法丝线 ，顺治元年 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，班列尚书上 。是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。海水江崖等纹样清晰可见 ，便绕不开“仁义礼智信” ，构筑起儒家待人处世 、